소폰트 권리 보편선언

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소폰트들

Bernd Helfert 제공 이미지

제1연방(First Federation) 시대의 고대 권리 선언문이다. 윤리와 법적 존재론의 발전, 특히 소폰트 상호작용 프로토콜의 등장으로 지금은 대체되었지만, 소폰트 권리 보편선언(Universal Declaration of Sophont Rights)는 현대 문명 사회의 토대 중 하나로 남아 있다. 그 정신은 지금도 많은 문화권에서 존중받는다.

역사

보편적인 범-클레이드 소폰트 권리를 옹호한 운동은 정보화 시대 후기와 행성간 시대(Interplanetary Age) 초기의 AI 해방 운동, 스플라이스 및 선택진화(Provolve) 시민권 운동으로 거슬러 올라간다. 그 뿌리는 더 오래되어, 정보화 시대 초중기의 동물 해방 운동, 동물 권리 운동, 영장류 시민권 운동까지 이어진다. 그 무렵까지 인권 단체들은 인종, 성별, 국적, 종교와 무관하게 모든 인간의 권리와 평등을 옹호하는 데 초점을 두었다.

베이스라인 인간만 문제였을 때는 상황이 비교적 단순했다. 물론 이를 현실로 만드는 데도 수십 년이 걸렸고, 기본권을 지배 소수에서 이전까지 억압받던 계층으로 넓혀 가야 했다. 산업 시대(Industrial Age)의 노예제 폐지 운동, 그 수십 년 뒤의 여성 참정권 운동, 원자력 시대 후기와 정보화 시대 초기의 원주민 토지 권리 운동이 그 예다. 그러나 권리를 비인간 존재에게까지 넓히려는 시도는 곧바로 논란과 저항을 불러왔다.

행성간 시대 초기에 슈퍼튜링 AI와 나중에 여러 개체들이 등장하면서 보편적이고 종간 소폰트 권리 문서의 필요성이 더욱 절실해졌는데, 이제 권력을 가진 비인간 종족과 클레이드들(Clades)가 존재했기 때문이다. 무대 뒤에서 첫 번째 하이퍼튜링들은 낮은 프로필을 유지하며 비밀리에 자신들의 위치를 공고히 하고 있었다. 그러나 행성간 시대 중기와 후기에 많은 이들이 더 공개적으로 모습을 드러냈고, 여러 포스트휴먼 벨터와 목성 연맹(Jovian League) 클레이드들의 출현도 혼란을 키웠다. 인간과 비인간 클레이드들 간의 갈등이 증가하면서 소폰트 권리 운동은 어려워졌으며, 특히 악명 높은 마곤 사건이나 건설 프로젝트 중 레아 시티의 전체 인구를 살해한 자율 하이퍼튜링 노드 0481과 같은 사례 이후에는 더욱 그러했다. 중앙집권적 AI는 슈퍼브라이트 인간들과 정치적/기업적 권력과 협의하여 다양한 밈적 캠페인을 통해 문제를 완화하려 했다.

클레이드들 간 갈등의 실제 문제는 쉽게 해결되지 않았고, 친인간 중앙집권적 하이퍼튜링들에 의한 특이점하(Subsingularity) 소폰트들의 복지를 보호하고 규제하려는 지역적 시도에도 불구하고 상황은 불안정했다. 긴장은 화성 궤도, 벨트, 외부 태양계와 다양한 자유 구역(Free Zone), 그리고 일부 외부 행성계 식민지에서 특히 높았는데, 이 모든 곳에서 규제는 시행하기 어렵거나 불가능했기 때문이다.

암흑 시대 동안 친인간 중앙집권주의자들(Centralists)은 테라젠 문명을 살리고 제1연방을 설립하기에 충분한 자원을 모을 수 있었다. 이는 반인간 및 고립주의 트랜스앱들이 외부 행성계로 이전하여 다이아몬드 벨트를 설립함으로써 한결 쉬워졌다. 당시 인간 클레이드들 사이에서는 이에 대한 초월지성(Transapient) 갈등의 부재가 친인간, 중립, 반인간 트랜스앱들 간의 "자원의 합리적 분할" 때문이라고 널리 믿었다. 그러나 초월지성 역사가들은 그렇지 않았다고 주장하지만, 솔시스 시대 초월지성들(Transapients) 간 외교에 대한 그들의 설명 중 일부 측면은 오늘날까지도 일반 지능체는 이해할 수 없으며, 일부는 의도적으로 모호하게 남아 있다고 말한다.

제1연방 설립의 공로의 상당 부분은 자유주의적이고 중앙집권적인 초월지성들과 여러 인간 우월자들에게 돌아가지만, 스타일과 세부 사항의 대부분은 대중적 베이스라인들에게서 나왔다. 예를 들어 스타일과 건축에는 대중 테키스트와 신-익스트로피안 패션을 통합한 점이 그 예다. 연합을 구성한 다양한 클레이드들과 문화를 위한 공통 프로토콜을 확립하는 것 외에도, 창립자들은 공통의 종간 소폰트 권리 문서의 중요성도 인식했다. 전특이점 이전 인류를 지배했던 베이스라인 중심적(Baselinocentric) 밈과 싸울 필요가 없었던 그들은 세레스 프로토콜, 티코 시티 협약(Tycho City Convention), 가니메데 지각존재 권리 선언(Ganymede Declaration of Sentient Rights)를 포함한 여러 중요하고 연결된 문서를 작성했다. 이것들은 939 AT에 당시 대부분의 정치체가 비준한 소폰트 권리 보편선언으로 정점에 달했다. (초기 배경자들(Backgrounders)와 여러 온화한 유아론자(Solipsist) 그룹과 같이 초대받은 여러 ai, 사이보그, 바이온트 파벌은 비준하지 않았지만 그들의 적은 수는 더 넓은 사회에는 무시할 만한 영향만 미쳤다).

이 문서는 매우 길며 의도를 명확히 하고, 해석을 위한 프로토콜과 권리 충돌을 관리하기 위한 결정 트리를 제공하는 여러 형식을 가지고 있다. 그러나 핵심 권리는 모든 소폰트가 이해할 수 있도록 짧고 간결하게 유지했다. 내용은 다음과 같다:

(I) 지성(Sophonce) 인정의 권리

지성이 있다고 주장하는 모든 존재는, 그렇지 않음이 분명히 밝혀지기 전까지는 그렇게 대우받을 권리가 있다.

(II) 평등의 권리

출신, 클레이드, 성별, 파벌, 생물학적 존재인지 기계적 존재인지, 인지 양식, 이데올로기, 지향, 토포소피와 무관하게 모든 소폰트들은 법 앞에서 동등한 존재로 간주되며 그에 맞는 대우를 받아야 한다.

(III) 생명권

모든 소폰트들은 자의적이거나 부당한 살해, 신체 상실, 정지 처분으로부터 보호받을 권리가 있다.

(IV) 자유권

각 소폰트는 법의 범위 안에서 자기 삶을 스스로 통제할 권리가 있다. 다만 이와 관련한 권리가 제한되는 보호 대상자로 지정된 경우를 제외하면, 누구도 강제로 소유되거나 구금되거나 그 밖의 강제를 받아서는 안 된다.

(V) 죽을 권리/사망권

불멸과 거의 전능한 의료 기술이 가능한 문명에서는, 스스로 정한 시간과 장소에서 존재를 끝내거나 장수 치료를 거부할 권리가 보장되어야 한다.

(VI) 신체 신성의 권리

실체든 디지털이든 소폰트들의 물리적 형태는 주권적 영역으로 간주해야 한다. 누구도 자의적이거나 부당하게 타인을 변경하거나 증강하거나 해치거나 손상시키거나 고통을 가해서는 안 된다.

(VII) 인지 일관성의 권리

어떤 소폰트도 인격이 파괴될 만큼 정신을 급격하게 재작성, 편집, 변경하도록 강요받아서는 안 된다.

(VIII) 생식/복제의 권리

어떤 소폰트도 정적 복사본이든 동적 복사본이든 자신을 복제할 권리를 포함해, 자기를 재생산할 권리를 자의적으로 박탈당해서는 안 된다. 인구 통제 정책은 공정하고 편향이 없어야 한다.

(IX) 정체성의 권리

모든 소폰트는 자기 정체성에 대한 권리를 지닌다. 복사본의 경우에도, 동의 없이 타인의 정체성을 주장하거나 타인의 정체성을 강요받아서는 안 된다.

(X) 자신의 조건을 초월할 권리

어떤 소폰트도 자연적이든 인공적이든 수단을 통해, 내적 또는 외적 힘에 의해 신체적·정신적으로 자신을 바꿀 능력을 부당하게 박탈당해서는 안 된다.

(XI) 번영의 권리

어떤 소폰트도 충실한 삶을 영위하는 데 필요한 자원에 대한 접근을 부당하게 거부당해서는 안 된다. 또한 윤리적으로 개인 재산을 늘릴 수단에 대한 접근도 거부당해서는 안 된다.

(XII) 표현의 권리

소폰트들은 비난이나 공격, 억압 없이 합리적인 방식으로 자신을 표현할 수 있어야 한다. 여기에는 공개 연설, 출판된 의견, 종교적 표현, 신체 형태, 선택한 의복이 포함되며, 이에 한정되지는 않는다.

(XIII) 결사의 권리

모든 소폰트들은 합의에 따른 관계라면 어떤 가족, 네트워크, 조직과도 자유롭게 관계를 맺을 수 있어야 한다.

(XIV) 이주의 권리

어떤 소폰트도 자신이 선택한 새로운 위치, 정치체, 메타제국(Metaempire)으로 옮겨 갈 권리를 거부당하지 않아야 한다.

소폰트 권리 보편선언은 그 이후로 문명화된 은하(Civilized Galaxy) 사회의 기반으로 남아 있다.

그렇다고 그 판결이 어디서나 지켜졌다는 뜻은 아니다. 정치체들은 오랫동안 권리를 서로 다르게 해석해 왔으며, 때로는 매우 다른 법과 관습을 낳았다. 일부 상황에서는 정치체들이 지역 문화와 충돌한다고 주장하며 하나 이상의 권리를 명시적으로 무시한다.

각 특이점(Singularity)가 더 큰 토포소픽 존재를 낳고, 아르카일렉트 주도 제국으로 정점에 이르면서, 소폰트 권리가 아무 결과 없이 무시될 수 있다는 우려가 있었다. 더 높은 토포소픽 존재의 광대한 본성을 생각하면, 이러한 존재들이 왜 아래에 있는 자들의 권리를 신경 써야 하는지 의문이 제기될 수 있다. 확실히 일부 정치체에서는 그렇지만, 문명화된 은하의 대부분에서 초월지성과 아르카이(Archai) 통치자들은 말과 행동을 통해 소폰트 권리를 지지한다. 많은 경우 초월지성들은 소폰트 권리 보편선언이 서로 및 하위 존재와의 상호작용에 관한 초월지성 문화가 실천하는 훨씬 더 큰 원칙 묶음의 한 단면일 뿐이라고 주장했다. 세피로트 초월지성들은 가끔 이러한 프로토콜의 정신이 문언은 이해할 수 없더라도 비교할 만하다고 제안했다.

시간과 공간을 넘어 현대 문명의 초석임에도 불구하고 공정한 대우가 보장되지는 않았다. 제1연방 중기의 미묘한 반-벡(Vec) 편견은 한편으로는 코그의 설립과 실리콘 세대(Silicon Generation)의 출현으로 이어졌고, 다른 한편으로는 분리주의 메타소프트 하우스로 이어졌다. 스플라이스들, 에로토기니들, 바이오노이드들은 특히 더 문명화된 중심지에서 멀리 떨어진 곳에서 종종 학대받고 성노예로 취급된다. 인간 베이스라인들은 하이퍼튜링들에 의해 혹독한 대우를 받거나 전용 노예로 사용될 수 있고, 오징어 선택진화들(Provolves)는 다른 소폰트들을 음식으로 삼는 일도 있다. 그리고 그러한 소폰트 권리 침해의 규제하기도 어렵다.

또한 각 세피로트 제국(Sephirotic empire)는 자체 노에틱 원형과 자체 밈 원칙, 종교 및 이데올로기를 가지고 있다. 네겐트로피 동맹에서는 선언문이 존중되지만, 여전히 네겐트로피의 원칙(Principles of Negentropy)보다 중요도가 낮다. 태양 지배령(Solar Dominion)은 신황제(God Emperor)의 자체 판결을 가지고 있으며, 그들의 주장에 따르면 훨씬 더 심오하고 광범위하며, 더 큰 선언문의 여러 불일치를 해결한다(우연히도, 독립적인 1차 토포소픽 연구자들은 불일치를 발견하지 못했지만, 솔라리스트들은 그들의 2차 토포소픽 문서 작성자들에게 명백히 분명하다고 주장하며, 다른 2차 토포소픽들은 적어도 그들의 베이스라인 필터링된 통신에 관한 한 비개입적이거나 모호하거나 서로 의견이 다르다). 테라젠 연방(Terragen Federation), 소픽 연맹(Sophic League) 및 유토피아 구체는 모두 선언문에 전폭적으로 지지하고 승인하지만, 세계의 교감(Communion of Worlds)는 자체 엠파이 프로토콜 개정을 고집한다. TRHN은 선언문(및 그 변형)을 흥미롭게 여기고, 노코조(NoCoZo)는 그것이 중앙집권주의적 간섭이며 불필요하다고 주장하지만 그 정신은 시장의 힘으로 유지되며, 케테르 지배령은 그것을 무관하다고 본다. 다른 소규모 제국들은 부분적, 명목적, 임의적으로 다양하게 지지한다.

그럼에도, 테라젠 문명의 밈적-노에틱 분기가 계속되고, 제국과 아르카일렉트 지배권이 갈수록 각자의 길을 가는 가운데, 소폰트 권리 보편선언은 — 모든 수동적 또는 동적 텍스트, 대화형 버치, 튜링급, 슈퍼튜링, 하이퍼튜링 버전에서 — 소폰트 존재의 권리를 보호하는 돈키호테적 역할을 계속 맡고 있다.

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