밝은 거성 아다라를 중심으로 한, 중간 구역의 정치체

베리펙스 성운
이미지 제공: Steve Bowers
아다라 통상 조약 영역에서 바라본 베리펙스 성운

주성: 큰개자리 엡실론, 아다라.
유형: B2
광도: 태양의 20,000배
태양으로부터의 거리: 405광년

6000~6120 AT 기간 동안, 해당 지역 상호연결된 소픽 세계들의 하위 알파들과 일부 주민들 사이에서 불만의 물결이 일었다. 영성의 가치에 의문이 제기되었고, 많은 불만자들은 노골적인 물질주의야말로 진정한 행복으로 가는 길이라고 여겼다. 이들은 소픽 연맹(Sophic League)의 영적 목표가 근본적으로 잘못되었다고 주장했다. 이원론의 진위와 관계없이 행복은 분명히 생물학적·물질적 기원을 가지며, 물리적 현실 너머에서 행복을 추구하는 것은 정신을 자극해 더 많은 행복을 얻으려는 정교한 속임수에 불과하다는 것이다. 더욱이 그것은 신체적 쾌락과 욕구가 만들어내는 근원적 행복의 희석된 형태에 불과하다. '고차원적' 쾌락은 기껏해야 쾌락의 다른 질에 불과하다.

이 급진적 쾌락주의의 기원은 불분명하다. 다만 소픽 선교사들은 그 기원을 당시 스스로를 '데이브의 독자들'이라 칭했던 가상 AI 토론 팀으로 돌린다. 노코조(NoCoZo)의 영향도 거론되지만, 지역 알파들이 스스로 물질주의 문헌을 찾아 나선 것인지, 아니면 노코조 측에서 적극적으로 홍보한 것인지는 판단하기 어렵다.

6120 AT, 아다라 통상 조약이 결성되며 기존 소픽 연맹 체제에서 이탈했다. 이 혁명은 오직 알파들 사이에서만 일어났으며, 대다수의 신비주의 주민들은 전혀 무관심했다. 그러나 소픽 연맹 나머지 구성원들은 이들의 복지와 종교적 자유, 급진적 물질주의의 확산을 우려했다. 많은 선교사와 사절이 해당 지역에 파견되었고, 아다라 알파들과 소픽 연맹 사이에 길고 치열한 협상이 이어졌다. 이 협상은 6156 AT 아다라 협약으로 마무리되었다. 통상 조약은 소픽 연맹의 일부로 남았지만 광범위한 자치권을 부여받았다. 신비주의자들의 종교적 자유와 지속적인 복지가 인정되었으며, 이미 광범위하게 조성된 오토토피아들이 이를 뒷받침하기에 충분했다. 이제 물질주의자를 자처하는 아다라인들 역시 자신들의 비영적 목표를 추구할 권리를 인정받았다.

통상 조약 영역은 활기찬 지역으로 성장하여 소픽 연맹 각지에서 많은 알파들을 끌어모았다. 적지 않은 아다라인들이 오토토피아를 통한 최대한의 육체적 쾌락을 선택했지만, 많은 이들은 알기에바 학파의 견해에 동의했다. 개인적 쾌락으로 은둔하는 것은 진화적 쾌락주의와 완전히 일치하지 않는다는 것이었다. 자신의 후손을 강화하고 발전시켜야 한다는 사회적 필요도 있었다. 이 두 가지가 합쳐져 진정한 행복을 제공하는 핵심적인 '권력의지'를 형성한다. 이것이 아다라 확장 교리의 기반이 되었다. 다른 성계를 철저히 개종시키는 것이 아니라, 진화적 쾌락주의 신봉자들의 행복을 위한 도구로 삼는 것을 목표로 한다.

아다라 통상 조약은 역사 내내 팽창적이었으며, 인근 성계와 집단의 정치에 적극적으로 개입하려 했다. 퍼피스 민주국, 올롤리우키 문화권, 아우슬리히 소제국, 제4 운데셈베르 기술관료제 모두 아다라의 영향력을 상대해야 했으며, 결과는 각기 달랐다. 소픽 연맹은 소픽 영역으로의 침투를 지속적으로 저지하려 해왔다. 이로 인해 이 지역에는 외교, 밈 침투, 첩보, 전복 및 역전복이 뒤얽힌 장기적이고 복잡한 게임이 펼쳐지고 있다.

경제적으로 아다라 통상 조약은 중간 영역의 강력한 세력이다. 노코조와 소픽 연맹의 주요 무역 분파 모두와 긴밀한 관계를 맺고 있다. 또한 진화적 쾌락주의와 철학적 물질주의 연구의 학술 중심지이며, 유토피아 구체 외부에서 가장 광범위한 오토토피아를 보유하고 있다.

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개발 노트
글: Anders Sandberg

최초 게시일: 2000년 12월 24일.

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