Kabristaanis

구지구의 행성간 시대(Interplanetary Age) 남아시아에서 유래한 급진적 종교 바이오펑크 하위문화. 이 하위문화의 태양계 우주로의 확산은 특정 종교 집단과 제네테커 관련 문화에 영향을 미쳤다.

배경: 행성간 시대 후기 바이오펑크

바이오펑크 하위문화는 자신과 서로에게 생물해킹 시술을 수행하는 상당히 지하적인 집단이었다. 그들은 구지구의 몇몇 주요 도시 중심지, 특히 브라질 남부 도시들, 캘리포니아와 캐스케이디아 아콜로지, 라고스, 그리고 남아시아 해양 농업 집단의 젊은이들 사이에서 발견되었다. 이러한 집단 다수는 변형된 피부 패턴과 맞춤형 임플란트, 기타 DIY 개조를 하고 있었다. 이마에 일각고래 같은 뿔을 돋게 한 캘리포니아 집단의 미확인 기록도 있다.

행성간 시대 후기까지, 증강과 유전자 개조는 주류에서 널리 이용 가능했으며, 많은 기업과 기관에 의해 승인되고 표준화된 형태로 제공되었다. 이는 의학적 유전자 개조뿐만 아니라 미용 및 기타 개조를 포함했다. 바이오펑크를 구별한 점은 승인·표준화된 이런 개조 방식에 순응하지 않았다는 데 있었다.

바이오펑크는 정통 경로를 통한 공식 승인 전에 새로운 개조와 증강을 시도하는 경향이 있었다. 일부 기업이 시험 목적으로 이를 은밀히 장려한 것으로 보인다. 새로운 기술의 기초를 습득하거나 모방을 통해 개발함으로써, 그들은 대중 시장에 출시되기 전에 최첨단 아이디어를 스스로 시험해 보았다.

출시 전 최첨단 개조와 증강 사용 외에도, 바이오펑크는 일반적으로 주류 사용에서 발견되는 표준화된 기업 패키지를 피하고, 각 바이오펑크 또는 바이오펑크 집단이 독특한 외모를 가지도록 자신만의 개조와 개조 조합을 개별적으로 만들었다. 일부 경우, 주류에 어필하지 않는 개조가 바이오펑크 사이에서 널리 사용되었고, 때때로 그 결과로 인기를 얻어 주류로 퍼졌다. 이러한 과정을 통해, 혁신적이고 전위적인 바이오펑크는 때때로 기업 개조 개발 구조에 흡수되었다.

구지구의 Kabristaanis

이러한 바이오펑크 사이에서도, Aghori Punks 또는 Kabristaanis는 급진적으로 여겨졌다. 매우 종교적인 힌두교 집단인 그들은 샥타들(Shaktas)/샤이바들(Shaivas)로서, 주로 칼리와 두르가를, 그리고 덜하지만 다른 형태의 데비와 시바(Shiva)를 숭배했다. 4세기 중반 그들의 시작부터, 그들은 아고리로부터 많은 전통을 가져왔다; 신성한 광기의 배양과 문화적 관습의 전복을 통해 그들의 집착과 속박을 찢어내려 시도했다. 그들이 모두 원래 아고리의 방식대로 방랑하는 독신 고행자로 살아가는 속세를 버린 자들은 아니었지만, 그들의 정신을 많이 끌어왔다.

남아시아 연방의 북부 도시 몇 곳, 특히 델리, 바라나시, 뭄바이, 러크나우, 자이푸르, 알라하바드에서 하위문화로 존재했던 Kabristaanis는 그들의 삶을 칼리로 묘사된 신성한 어머니에 대한 헌신과 그녀와의 합일을 실현하기 위해 모든 속박으로부터 스스로를 해방하는 데 바쳤다. 이를 위해, 그들은 주류 사회의 이상을 거부하고, 심지어 사회 규범을 더욱 전복하기 위해 기괴한 방식으로 그들의 몸을 개조했다. 술을 마시고, 마리화나를 피우고, 종종 여러 현대 합성 마약을 복용하는 것은 매우 흔했지만, 이것이 헌신적인 힌두교 집단에게 충분히 이례적이지 않다면, 그들은 또한 요구에 따라, 지속적으로 또는 무작위로 그들의 몸 내부에서 직접 환각, 자극 또는 정신 변화 화합물을 방출하는 새로운 샘, 기관, 공생체를 공학적으로 만드는 경향이 있었다. 그들은 당시 북인도 언더그라운드 음악 씬과 종종 연관되었으며, 그곳에서 대부분의 분야보다 더 나은 환영을 받았다. 그들은 샥타 틸락, 즉 단일 빨간 수직선을 이마에 문신으로 새겼다. 가장 눈에 띄는 것은 그들의 다양한 생물학적 개조였다. 이것들은 생식세포계 개조가 아니라, 종종 동물 원천을 활용하는 바이오보그 개조였다. 매우 흔한 것은 피부 아래에 움직이는 색소포 박테리아 군집의 주입, 무작위로 배치된 비늘, 두꺼운 털, 가시 또는 깃털 패치, 양, 영양 또는 수사슴의 뿔 항상 머리에 있지는 않음, 점액이나 다른 물질을 분비하는 샘, 기묘한 얼굴 특징을 주는 피하 임플란트, 눈 색깔의 변화 및 다양한 볏과 주름, 이전에 언급된 새로운 마약을 생산하는 샘, 공생체 및 기관에 더하여였다. 다양한 Kabristaanis 사이에서 많은 다른 개조가 발견되었으며, 두 사람도 같아 보이지 않았다. 이러한 개조는 그들에게 기괴한 외모를 주었고, 그들의 기이한 행동(술 취함, 빈번한 황홀경 예배, 거리에서 노는 것과 무작위 행인을 모욕하는 것)과 결합되어 그들이 원하는 대로 사회의 가장자리로 밀어냈다. Kabristaanis는 또한 묘지에서의 예배와 명상, 화장터의 재로 자신을 덮는 것, 벌거벗은 채로 돌아다니는 것, 불로 둘러싸인 명상 또는 심지어 고통스러운 피하 임플란트와 공포를 유발하는 마약과 같은 다양한 고행을 스스로에게 가하는 것과 같은 아고리의 많은 관습을 물려받았다. 그들은 거리나 그들의 공동체에서 사는 경향이 있었다.

다소 드물었지만, Kabristaanis가 자녀를 갖는 것은 전혀 이례적이지 않았다. 그들의 개조가 생식세포계가 아니었기 때문에, 이 아이들은 그것을 물려받지 않았다. 그러한 아이들은 Kabristaani 환경 내에서 자라나며, 그들의 예배에 참여하고 그들의 술 취하고 마약에 취한 행동 주변에 있게 되었다. 일반적으로, 이 아이들은 스스로 Kabristaanis로 성장하고 공동체 내에서 높이 존경받았지만, 때때로 청소년기에 환경에서 도망치기도 했다. 일반적으로 지역 당국은 Kabristaani 부모의 양육권에서 아이들을 제거했으며, 부모나 가족 집단이 아이를 위해 그들의 행동을 다소 완화한 경우에만 양보했다.

생체보그화와 유전자해킹을 위한 돈을 저축하기 위해 공동 거주지에 함께 모여 살았다.

지구 밖의 카브리스타니들

카브리스타니들은 일반적으로 자원이 풍부하지 않았지만, 4세기와 5세기에는 우주 접근이 저렴해졌으며, 여러 우주 엘리베이터가 지구를 달궤도 동맹(Cislunar Alliance)가 운영하는 정거장들과 연결했다. 그만큼 저렴하지는 않았지만, 태양계 황금시대(Solsys Golden Age)에는 일반 소폰트들도 소형 혜성 핵이나 소행성으로의 운송과 그것을 정착시키는 장비를 획득할 수 있었다. 여러 회사들이 이러한 '개척 패키지' 생산에 참여했다. 집착을 버리려는 일반적인 시도에도 불구하고, 그들의 전통을 더욱 영속시키는 것에 가치를 보고 지구 밖에 자신들의 사회를 건설함으로써 더 큰 자유를 얻고자 했던 많은 카브리스타니들이 있었다. 5세기 동안 수백 명의 카브리스타니들이 목성형(Jovian) 트로이안들의 소형 회전 볼로 거주지가 궤도를 도는 몇몇 소행성으로 이주했다. 이 전체 운동은 거의 대부분 뭄바이카르 뉴바이오(Mumbaikar NewBio)라는 카브리스타니 스타트업의 7명의 카브리스타니 창립자들이 자금을 지원한 것으로 보이며, 이 회사는 북부 인도의 주요 생명공학 회사 중 하나로 성장했다.

이 소형 거주지들은 칼리와 시바 사원, 그리고 수경 농장과 생체보그 기술 시설에 거의 전적으로 할애되어 설립되었으며, 곧 대추방(Great Expulsion)의 시작과 함께 갑작스러운 새로운 거주자 유입에 대처해야 했다. 테크노칼립스(Technocalypse)에서 살아남아 대추방에서 지구 밖으로 추방된 기술 의존적인 카브리스타니들의 소수 중 거의 모두가 카브리스타니 거주지라는 유일한 피난처로 이주했다.

카브리스타니 거주지의 지속적인 생존을 위해서는 그들의 활동에 대한 어느 정도의 절제가 필요했고, 그래서 많은 이들이 중독과 다른 형태의 광기를 더 제한하게 되었으며, 신성에 대한 탐구와 거주지에 있는 어머니의 사원 유지를 계속하기 위해 필요한 만큼 협력했다. 거주지에서 출생률이 증가하여 그곳에서 인구가 지속될 수 있었다.

트로이안들에서 살아남은 제네테커 집단들과의 상호작용, 그리고 목성형 시스템 본체의 제네테커들과 함께 분열(Sundering)이 끝나면서 제한이 완화되면서 상당한 상호 영향이 있었다. 카브리스타니 사상은 제네테커 바이오탄트라의 발전에 상당한 영향을 미쳤으며, 그들의 사상은 변이주의자(Mutationist) 집단들의 사상에도 영향을 주었다. 반대 방향으로는 제네테커 기술이 카브리스타니들의 자기 변형에 매우 유용했으며, 시간이 지남에 따라 많은 카브리스타니 집단들이 제네테커의 영향을 더 많이 받게 되어 본질적으로 제네테커 문화의 확장이 되었다. 일부 카브리스타니 집단들은 연방(Federation) 설립 직후 솔시스에서 이주했으며, 여러 항성간 식민지에서 주목할 만한 소수 집단이 되었다.

그러나 거주지 기반 사회의 다수로서 살아온 수세기는 카브리스타니들을 강하게 온건화시켰으며, 그들은 강한 황홀경적이고 헌신적인 샥타 전통과 절충적인 외모를 유지했지만, 그들의 신성한 광기는 다소 가라앉았고 중독은 단계적으로 사라졌다. 많은 이들이 다른 주류 샥타 운동들, 특히 다양한 아디 파라샥타 집단들과 제휴하게 되었고, 제네테커 문화에 흡수되지 않은 이들은 궁극적으로 특이한 생체보그 클레이드로 남았으며, 이는 중기 연방 시대(Middle Federation Age)까지 소멸된 것으로 보인다. 젊은 세대의 카브리스타니들, 특히 더 넓은 문화에 노출되어 자란 이들은 선조들의 생활 방식에 대한 관심을 잃고 더욱 온건해지는 경향이 있었으며, 더 주류적인 외모를 채택하고 대안적 철학들, 특히 루시디안 소피즘, 솔라리즘과 오메기즘 및 보편주의(Universalism)의 형태와 같이 연방 시대 동안 장면을 지배하게 된 새로운 종교들로 개종했다. 그럼에도, 그들의 광기는 다른 샥타 집단들에 영향을 미쳤고 그들의 절충주의는 일부 제네테커, 그리고 나중에는 제넨 클랜들에 영향을 미쳤으며, 그들의 두드러진 존재는 초기 연방 항성간 식민지 중 일부에서 다양한 형태의 샥티즘 성장으로 이어졌다. 또한 분열 동안 그들이 개발한 힌두스타니 방언은 정규화된 욕설로 가득했으며, 당시 내부 구역(Inner Sphere) 문화 중 일부의 언어, 특히 속어에 어느 정도 영향을 미친 것으로 보인다.