Ethiopia

아프리카의 뿔(Horn of Africa) 지역에 위치한 구 지구의 문화적으로 매우 중요한 지역. 호모 사피엔스의 진화, 농업의 발달, 아브라함 계통 종교 전통, 특히 이슬람교와 기독교, 그리고 그보다 작게는 유대교와 라스타파리의 역사에서 중요한 지역이었다. 현재 에티오피아로 알려진 지역은 인류과(hominin family)와 특히 기준인류(베이스라인 human)의 진화적 발달이 이루어진 곳이었으며, 이 과정은 더 넓게는 동아프리카와 남부 아프리카 대부분에 걸쳐 펼쳐졌다. 구석기 시대 동안 아프로-아시아어족 언어를 사용하는 사람들이 북쪽에서 이 지역으로 처음 왔다.

기원전 28세기 BT부터 정착 농업 정치체가 등장하기 시작했으며, D'mt가 그 출발점이었다. 이후 몇 세기 동안 더 넓은 영토와 인구를 가진 정치체들이 계속 발전했으며, 고대 세계의 강대국 중 하나가 된 악수ム(Aksum)에서 절정에 이르렀다. 1613 BT까지 악수므는 신생 종교인 기독교로 공식적으로 개종하여 에티오피아를 두 번째로 오래된 기독교 국가로 만들었다. 이슬람교 역시 그 창시자 무함마드의 생애 동안 에티오피아와 접촉했다. 아라비아를 탈출한 여러 무슬림들이 그곳에 공동체를 세웠다.

중세 시대 동안 에티오피아는 아비시니아 제국으로서 유럽 정치체들과 교류를 늘리기 시작했고, 종교적으로 상호작용하며 어느 정도 그들의 정치에 휘말렸다. 예를 들어, 친포르투갈 성향의 아비시니아는 오스만 제국이 지원하는 이웃 이슬람 국가인 아달과 전쟁을 벌였다. 이 나라는 이후 고립의 시기를 거쳤으며, 왕실은 점차 암하라족, 오로모족, 티그리냐족과 같은 특정 민족 또는 언어 집단이 거주하는 지역을 대표하는 지방 총독들에 의해 통제되는 명목상의 존재가 되었다. 이 고립은 영국과의 무역 관계 개방, 그리고 에티오피아의 재중앙집권화와 근대화(테오드로스 2세 황제가 완전히 실행함)로 끝났다.

에티오피아 국민국가는 대략 기원전 1세기 무렵, 이웃 영토들의 병합과 함께 현재의 국경을 갖추었다. 이 시기에는 새로운 교통 시스템과 전력 배급이 도입되는 등 근대화 개혁도 진행되었다.

81-77 BT 기간에 에티오피아에 대규모 기근이 발생하여 인구의 최대 3분의 1이 사망했다. 이탈리아 정부는 75 BT에 에티오피아를 정복하고 점령하려 시도했으나 결국 격퇴당했다.

하일레 셀라시에 1세 황제는 40 BT에 에티오피아의 권력을 잡았고, 매우 인기 있고 성공적인 지도자로서 더 큰 근대화 개혁을 도입하고, 에티오피아에 매우 광범위하게 퍼져 있던 노예제를 폐지했으며, 제2차 이탈리아-아비시니아 전쟁 이후 33-28 BT까지 지속된 이탈리아의 점령 기간 동안 에티오피아에 대한 국제적 지원을 확보하는 데 성공했다. 하일레 셀라시에 1세는 자메이카에서 창립된 새로운 라스타파리 운동에서 엘리야와 예수에 이은 신의 제3현현으로 선포되었다. 최초의 라스타파리교도들이 이 시기에 에티오피아로 이주했지만 그 수는 매우 적었다. 에리트레아가 에티오피아에서 분리되어 행성간 시대 동안 유지될 국경을 남겼고, 국가는 마르크스-레닌주의 이상을 가진 군부 쿠데타 이후 6 AT에 군주제를 폐지하고 일당 공산주의 정부를 채택했다. 이 정권의 특징은 이웃 소말리아 및 지역 민병대와의 전쟁, 인권 침해, 추방, 기근이었고 엄청나게 불인기했다. 반정권 민병대의 성장과 다른 공산주의 국가들의 지원 철회 때문에 이 정권은 결국 22 AT에 붕괴되었고, 국가는 민주주의로 전환되었다.

부패와 계속되는 기근 문제에도 불구하고, 에티오피아 정부는 1세기 중반까지 아프리카의 뿔 지역 대부분에 전력을 공급하는 일련의 수력 발전 시설을 통해 경제를 크게 끌어올리는 데 성공했다. 이는 에티오피아에 막대한 수입을 가져왔고 인구에게 일자리와 훈련을 제공했다. 경제 호황이 뒤따랐고, 번영이 커져 훨씬 더 광범위한 인프라와 더 안정적인 식량 공급이 가능해졌다.

이렇게 커지던 번영은 1세기 후반과 2세기 초반에 인위적 기후 변화가 환경에 미친 영향 때문에 위협받았고, 이는 국가를 다시 기근으로 빠뜨릴 위험이 있었다. 그러나 에티오피아 정부는 대신 수직 농업에 막대한 투자를 했고, 단 몇 년 만에 식량 생산의 대부분을 수경재배와 공기재배를 광범위하게 활용하고 많은 에티오피아 노동자를 고용한 거대한 도시 '팜스크레이퍼(farmscraper)'로 이전시켰다. 수년 동안 에티오피아는 이 분야의 기술에서 세계 선두였으며, 특히 사하라 지역을 포함한 많은 다른 국가들의 비슷한 발전을 이루도록 도왔다. 이는 농촌 인구의 대부분이 팜스크레이퍼 인근으로 이동하면서 국가의 도시화 심화로 이어졌다. 이것은 에티오피아의 생존한 많은 소규모 언어들에 대한 사망 선고나 다름없었으며, 암하라어, 티그라이어, 소말리어, 영어만 사용 언어로 남게 되었다. 소말리어를 사용하는 동부 지역은 소말리아, 케냐, 지부티의 다른 소말리어 사용 지역과 깊이 연관되어 있었고, 2세기 후반부터는 명목상으로만 에티오피아 국가에 참여했다는 점을 주목할 만하다.

트랜스휴머니즘과 과학적 범신론(Scientific Pantheism)도 에티오피아에서, 특히 아디스아바바와 다른 주요 에티오피아 대도시에서 큰 진전을 이루어, 사이보그(Cyborg), 벡(Vec), AI 인구의 급속한 성장을 낳았다. 국가의 베이스라인 다수도 이 시기에 급격히 감소했으며, 소규모 지네모드가 일반화되었다. 많은 라스타파리 교파들 사이에서 '트랜스휴머니스트'와 '자연주의자' 관점 간의 분열이 한동안 있었다. 이 시기부터 늘어난 현상은 최초의 호모 사피엔스와 다양한 초기 호미닌 화석 유적지, 그리고 베이스라인 인류(Baseline humanity)의 자연 서식지와 가장 유사한 평원과 사바나로의 여러 종교·이념 집단에 속한 소폰트들의 순례였다.

소행성대, 화성, 그리고 외태양계의 정착이 늘어나면서 에티오피아인들은 매우 적극적으로 뛰어들었다. 정착을 추진한 많은 트랜스휴머니스트 집단들은 다양한 클레이드의 많은 에티오피아인들을 포함했으며, 그들은 이념색이 덜한 다른 식민지와 햅에서도 발견되었다. 암하라어는 수세기 동안 남부 가니메데의 여러 정착지와 일부 트리톤 궤도 햅, 그리고 특정 성간 식민지에서 공용어였다. 이미 밀집된 에티오피아 도시들의 급속한 '아코로지화(Arcologisation)'은 인구의 오프월드 이동을 촉진했다. 기술적으로 정교한 국가로 계속 남아 있었지만, 중심이 부유 도시들, 남아시아 국가들, 그리고 많은 지구 밖 사회들로 이동하면서 태양계 황금시대(Solsys Golden Age) 동안 예전만큼 중심적이고 두드러진 위치에서는 멀어졌다.

테크노칼립스(Technocalypse)가 시작될 무렵, 에티오피아는 기술 붕괴에 취약한 아콜로지(Arcology)에 거주 인구 비율이 극도로 높아 특히 심각한 타격을 받았다. 그러나 일부는 스스로를 차단하는 데 성공했고, 가이아는 일부를 신속히 통제하고 그들의 시스템을 방어 지원에 동원할 수 있었다. 대추방(Great Expulsion)의 시작과 함께 이 지역은 매우 심각하게 전쟁으로 심하게 황폐해졌다. 더 평화로운 파벌들은 종종 방주선(Arkship)을 타고 신속히 오프월드로 떠났지만, 동시에 폭력적인 종교 집단과 반-추방(Expulsion) 집단들이 전 세계에서 이 지역으로 모여들어, 메카, 브린다반, 브라질리아에 맞먹는 최후의 전쟁(Last War)에서 가장 격렬한 전장 중 하나가 되었으며, 예루살렘만이 이를 능가했다. 물론, 가이아가 결국 승리했고 가이아의 아이들(Children of GAIA)의 전신들(주로 인간 베이스라인뿐만 아니라 소수의 아프리카 코끼리 프로블러브와 동아프리카 종을 기반으로 한 리안스)을 제외한 모든 소폰트들이 추방되었다.

오늘날의 에티오피아는 코끼리, 매머드, 코뿔소, 그리고 다양한 호미닌을 포함한 엄청난 다양성의 동물군과 함께 홍적세 상태로 복원되었다. 리프트 밸리의 일부 고대 화석 유적지는 순례자들에게 개방되어 있으며, 일부는 산발적으로만 개방되고, 수십 년마다 가이아는 방문객들이 사바나에 들어가 인류의 자연 서식지와 원래 고향을 관찰할 수 있도록 허용한다.

구 지구 밖에서 에티오피아 문화, 언어, 이념은 일반적으로 다른 것들과 혼합되어 널리 퍼져 나갔다. 초기 트랜스휴머니스트 외부 태양계 햅과 성간 임무의 많은 수가 거의 전적으로 아프리카인으로 구성되었으며, 이들 중 일부는 에티오피아 파견대를 중요하게 포함했다. 라스타파리 시온 건설 해브로 분류된 거의 모든 카이퍼 햅(솔시스와 그 너머에서 그들로부터 파생된 문화들 포함)가 에티오피아 문화가 지배했으며, 에티오피아 관습과 철학적 경향이 정교회 기독교, 생명주의(Lifeism) 또는 보편주의(Universalism)이 지배적인 일부 사회에서 강하게 나타났다는 것은 놀라운 일이 아니다. 물론, 매우 많은 에티오피아인들은 단순히 일반 대중 속에 섞였으며, 특히 추방의 이주 물결 동안 그러했고, 따라서 분열(Sundering) 동안과 이후에 새로운 사회들이 응집되면서 여러 흐름 가운데 하나로 자리 잡았다. 여기에는 뉴 안티오크 햅이 포함되었는데, 이는 분열 이전에 에티오피아인들(타밀인, 한국인, 브라질인과 함께)이 정착했고 궁극적으로 복음주의 정교 가톨릭 교회(Evangelical Orthodox Catholic Church)의 발상지가 되었다.

에티오피아인들이 지배했던 소폰트 연방(Federation of Sophonts)의 몇몇 저명한 서식지에는 주디, 아디스, 테와헤도, 와다피트가 포함된다. 이 서식지들은 문화 유산과 역사를 잘 보존한 채 테크노칼립스와 행성간 암흑기(Interplanetary Dark Age)를 살아남았다. 이 햅의 데이터베이스는 행성간 시대 동안 에티오피아가 중요한 역할을 했던 글리제 570 식민지화를 위한 아프리카 임무의 역사에서 많은 세부 사항을 재구성하는 데 결정적인 역할을 했다.