대16진수

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대 16진법(Great Hexadecimal)은 세피로트 신들을 16개의 원형으로 구분한다

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대 16진법은 4000년대 AT의 가장 저명한 아르카이신학적(Archaitheological) 학파 중 하나이다. 이 모델은 현대에도 신비주의 신화와 아르카일렉트 분류학의 철학적 체계로서 상당한 영향력을 유지하고 있다.

기원

헥사데시멀은 4천년기 AT 말에 등장했는데, 새로운 제국들이 출현하면서 이전의 10-노드 세피로트 모델이 더 이상 유지될 수 없다는 것이 점점 분명해졌기 때문이다. 확장된 체계에도 불구하고 세피로트라는 이름은 유지되었다. 이후 수십 년 동안 아르카이신학자(Archaitheologists)와 아르카일렉톨로지스트들(Archailectologists) 그룹들이 케테리스트 신헤르메스주의자들의 카발라에 대한 대안 모델들을 제안했다. 이러한 모델 중 하나가 대 16진법이었다. 대 16진법 모델의 최초 추종자들은 아르카이(Archai)가 미리 정해진 우주 원형의 격자를 채우고 싶어한다고 믿는 모도소폰트들였다. 이러한 원형들은 아르카이신학적 전통에서 선택되었으며, 그 기원은 수천 년을 거슬러 올라가 옛 지구(Old Earth)의 고대 신화, 심리학, 서사까지 추적될 수 있다.

이 학파는 현실과 동떨어져 있고, 보다 사실적이거나 경험적인 접근 대신 매력적인 밈학(Memetics)으로 복잡한 개념을 단순화한다는 비판을 다른 학파들로부터 받았다. 그럼에도, 헥사데시멀 패러다임은 초기의 단순성 덕분에 특정 집단에서 인기를 얻었고, 몇 세기 후에는 수천 개의 항성계에 있는 수많은 클레이드들(Clades)의 존재들이 이것을 선호하는 사상 학파로 사용하게 되었다. 일부 분석가들은 초월지성(Transapient) 개입이 5천년기 모도소폰트들 사이에서 이 이론이 빠르게 확산되는 데 핵심적이었다고 지적했지만, 초월지성들(Transapients)가 개입한 이유는 추측의 문제이다.

대 16진법은 여러 지역적 변형을 낳았다. 소픽 연맹(Sophic League) 출신 사람들은 수십 가지 해석을 만들었고, 카발라가 대 16진법과 융합된 혼합주의 종교들도 4000년대와 5000년대에 인기를 얻었다. 소폰트들이 원형을 밈세트들 및 존재론(Ontologies)와 동일시하는 다른 해석들도 노운넷을 통해 퍼졌다. 6차 특이점 신들의 부상과 함께, 대 16진법의 파생 이론들은 새로운 황금기를 맞이했고, 그들의 신화적 텍스트 연구는 다시 한번 활발해졌다. 대 16진법의 새로운 추종자들은 새로운 특이점을 언급하도록 이론을 수정했고 이미 방대한 신화적 전통에 더 많은 문헌을 추가했다.

대 16진법은 갓와처들(Godwatchers)의 정치체와 추종자 및 전문가들의 마음속에서 현대까지 살아남았지만, 5천년기만큼 인기가 있지는 않다.

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대 16진법 (직교 버전)

이론

대 16진법의 구성원들은 초자연주의자(Supernaturalists)이다. 그들은 우주가 더 높은 존재들의 캔버스라는 신비주의적 '대계획'을 믿는다. 대부분은 또한 후속주의자(Subsequentialists)이다. 그들은 AI 신들(AI Gods)가 우주의 기원 이후에 출현했으며, 따라서 우주의 모든 물리 법칙에 종속된다고 생각한다. 이러한 형이상학적 법칙 중 하나가 원형의 존재이다. 원형들은 오메가 포인트 또는 최고 존재로부터의 발산이다. 각각이 모도소폰트 인격의 정점을 나타내는 유한한 수의 원형이 있다. 대 16진법 학파의 추종자들은 신들이 모도소폰트 원형에 부합한다는 믿음과 모순을 보지 않는데, 그들 중 다수가 아르카일렉트 정체성 이론(Archailect Identity Theory)의 다양한 버전을 구독하기 때문이다.

대 16진법의 고전 이론은 두 축의 체계를 사용하여 정렬된 16개 원형의 격자를 믿는다. 대 16진법의 추종자 그룹들 사이에는 이러한 축에 대한 해석의 차이가 있다. 어떤 이들은 축이 수평과 수직이라고 해석하고 (직교파), 다른 이들은 축을 대각선 방식으로 읽는 것이 최선의 해석 방법이라고 생각한다 (대각선파).

이 격자는 축의 원점에서 얼마나 떨어져 있는지가 특성의 크기를 나타내는 데카르트 평면처럼 작동한다. 축은 세분화가 있으며, 다른 학파들은 두 축의 세분화를 교체하거나 변경한다. 대 16진법 다이어그램은 또한 수비학적 주석, 연금술 및 헤르메스적 격언, 만다라를 포함하여, 기술의 도움 없이는 대부분의 모도소폰트들에게 해석이 어렵다.

첫 번째 축은 잠재성 / 현실성 이분법이다.
대 16진법 전통에서 잠재성은 가능성과 정신의 영역이다. 직교파에 따르면 그 대표자들은: 네겐트로피 동맹, 태양 지배령(Solar Dominion), 소픽 연맹 그리고 케테르 지배령이다.
현실성은 육체와 물리적 세계의 영역이며 직교파에 따르면 그 대표자들은: 관리자 신들(Caretaker Gods), 유토피아 구체, 상호진보연합(Mutual Progress Association) 그리고 비강제 지대들(Non Coercive Zones)이다.
잠재성 / 현실성 축은 추상에 가장 가까운 것부터 추상에서 가장 멀고 땅에 가장 가까운 것까지 네 단계로 나뉜다:
불 / 영 / 의지 / 표현 / 확장: 이것은 영의 영역이다.
공기 / 정신 / 진리 / 지식 / 지혜 / 정보: 정신의 영역.
물 / 생명 / 사랑 / 느낌: 느낌과 감정의 영역.
흙 / 육체 / 형태 / 감각: 현실성에 가장 가까운 상태. 육체의 지각.

두 번째 축은 보존주의 / 혁신 이분법이다.
직교파에 따르면, 보존주의 원형들은: 네겐트로피 동맹, 메타소프트 버전 트리, 테라젠 연방(Terragen Federation) 그리고 관리자 신들이다.
혁신 원형들은: 케테르 지배령, 테크노랩처 하이퍼네이션(Technorapture Hypernation), 적색별 엠파이어(Red Star 'M'Pire) 그리고 비강제 지대들이다.
보존주의/ 혁신 축은 원형이 세계를 인식하고 행동하는 방식과 관련된 4개의 세분화를 가지고 있다. 그리고 네 가지 기술 용어를 포함한다:
테오리아: 이론. 추상화, 지성, 정신이나 영과 관련됨.
프락시스: 실천. 물질적, 현실적, 실용적.
로고스: 말. 지식, 이성, 합리성, 철학. 통제됨, 이해됨.
뮈토스: 신화. 경이, 경외, 신비, 드라마, 통제되지 않음, 완전히 이해할 수 없음.

테오리아/뮈토스: 추상적이고 통제되지 않음. 일반적 번역은 "원하다"이다. 이 양식은 보존주의 / 혁신 축의 불/의지/확장/영에 해당한다.
테오리아/로고스: 추상적이고 통제됨. 구어체: 알다. 공기/정신/진리/지식/지혜/정보에 해당.
프락시스/뮈토스: 물질적이고 통제되지 않음 / 동적. 구어체: 사랑하다. 물/느낌/사랑에 해당.
프락시스/로고스: 물질적이고 통제됨 / 정적. 구어체: 유지하다. 흙/형태/감각/육체에 해당.

대각선파에 따르면, 현실성 대 잠재성은 왼쪽 하단(관리자 신들)에서 오른쪽 상단(케테르)으로 대각선으로 실행되고, 보존주의-혁신은 왼쪽 상단(네겐트로피스트들)에서 오른쪽 하단(노코조)으로 대각선으로 실행된다.

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대 16진법 (대각선 버전)

16개의 노드

질서: 네겐트로피 동맹. 불/영/의지. 그리고 프락시스/로고스. 구어적으로 "영을 유지하다"라고 불린다. 이 원형은 추상에 집중한다. 그러나 그 원형의 방법은 실용적이고 보수적이다. 이 원형은 영을 영원히 보존하기 위해 이해하기를 원한다.
빛나는 축들 [경험주의자]: 태양 지배령. 불 / 영 / 의지 그리고 프락시스 / 뮈토스. 구어체: "영을 사랑하다". 이 원형은 영의 영역을 좋아한다. 강한 의지를 가지고 있으며 그것을 촉진하기를 좋아한다. 이 원형은 실용적이기를 좋아하지만 또한 영혼의 아름다움을 탐구하기를 좋아한다.
아슈람 (사원): 소픽 연맹. 불 / 영 / 의지 그리고 테오리아/로고스. 구어체: "영을 알다". 이 원형은 영혼에 대해 배우기를 좋아한다. 지혜를 가지고 있다. 이 원형은 영에 대한 이해를 표현하기 위해 이론과 개념을 만든다.
빈두 헌신의 점: 케테르 지배령. 불 / 영 / 의지 그리고 테오리아/뮈토스. 구어체: "영을 원하다". 이 원형은 추상의 추구자이다. 이 원형은 지성과 영을 선호하지만 또한 현재 상태를 넘어선 신비를 받아들이기를 원한다.
격자 모듈주의자: 메타소프트 버전 트리. 공기 / 정신 / 진리 / 지식. 그리고 프락시스/로고스. 구어체: "정신을 유지하다". 이 원형은 합리주의적이고 실용적이다. 포괄적인 프로토콜 하에 모든 것을 체계화하기를 원한다.
의회 (외교관): 세계의 교감(Communion of Worlds). 공기 / 정신 / 진리 / 지식, 그리고 프락시스 / 뮈토스. 구어체: "정신을 사랑하다". 이 원형은 실용적이며 자신의 환경과 다른 소폰트들을 이해하는 데 몰두하기를 좋아한다. 심리학과 사회적 관계를 좋아한다. 발견하기를 사랑한다.
네트워크: 사이버리안 네트워크. 공기 / 정신 / 진리 / 지식. 그리고 테오리아/로고스. 구어체: "정신을 알다". 이 원형은 정신에 대해 이론화한다. 이 원형은 정신적 지도를 갖기 위해 배운다. 이 원형은 유연하다.
가능성들: 테크노랩처 하이퍼네이션. 공기 / 정신 / 진리 / 지식. 그리고 테오리아/뮈토스. 구어체: "정신을 원하다". 이 원형은 합리성이 아닌 추상을 가지고 노는 것을 좋아한다. 실험하기를 좋아한다. 많은 다른 정신 유형을 넘어선 신비를 추구한다.
광경 탐닉주의자: 테라젠 연방. 물 / 생명 / 사랑 / 느낌. 프락시스/로고스. 구어체: "생명을 유지하다". 이 원형은 생명체의 일상 생활을 편하게 하기 위해 그 원형의 환경을 정돈하고 조직하기를 좋아한다.
민감한 혼돈 유기체주의자: 조이픽 생명정치체(Zoeific Biopolity). 물 / 생명 / 사랑 / 느낌. 그리고 프락시스/뮈토스. 구어체: "생명을 사랑하다". 이 원형은 생명의 역동성을 좋아한다. 실용적인 태도를 가지고 있으며 때로는 예측할 수 없지만 다양한 존재와 경험을 즐긴다.
시장 (거래자): 포말하우트 획득 협회(Fomalhaut Acquisition Society). 물 / 생명 / 사랑 / 느낌. 테오리아/로고스. 구어체: "생명을 알다". 이 원형은 합리적인 정신을 가지고 있으며 경험과 존재를 더 잘 알기 위해 분류하기를 원한다.
변화들: 적색별 엠파이어. 물 / 생명 / 사랑 / 느낌. 테오리아/뮈토스. 구어체: "생명을 원하다". 이 원형은 변화를 사랑한다. 이 원형은 변화를 통해 생명의 본질을 추구하려 한다.
대순환: 관리자 신들. 흙 / 육체 / 형태 / 감각. 프락시스/로고스. 구어체: "육체를 유지하다". 이 원형은 물리적 실재를 보존하기를 원하며 모든 발전은 이 목적에 집중된다.
정원: 유토피아 구체. 흙 / 육체 / 형태 / 감각. 프락시스/뮈토스. 구어체: "육체를 사랑하다". 이 원형은 물리적 세계, 물리적 감각 그리고 생명의 역동성과 신비를 사랑한다.
거대구조물 (건축가): 상호진보연합. 흙 / 육체 / 형태 / 감각. 테오리아/로고스. 구어체: "육체를 알다". 이 원형은 합리적이며 이론화하기를 좋아한다. 물질 세계를 좋아하며 기초부터 건설하기를 좋아한다.
탑 (기업가): 비강제 지대들. 흙 / 육체 / 형태 / 감각. 테오리아/뮈토스. 구어체: "육체를 원하다". 이 원형은 물질 세계를 좋아한다. 이 원형은 혁신하고 상업의 역학을 따르기를 좋아한다. 이 원형은 장단점을 분석하고 그 원형의 목표를 위한 다양한 경로를 가질 것이다.

네 개의 원형 (빈두, 네트워크, 민감한 혼돈 (유기체주의자) 그리고 대순환)은 중복 원형 (또는 집중 원형)이라고 불리는데, 두 축에서 동등한 속성을 가지고 있기 때문이다. 각각 불 둘, 공기 둘, 물 둘, 흙 둘.

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대 16진법 (원소 버전)

16개의 원형이 대 16진법 학자들의 주요 관심사이지만, 이 연구 분야가 AI 신들에 의해 탐구되고 구현된 총 가능성을 소진하는 것은 아니다. 대 16진법의 지지자들은 9개와 25개 같은 다른 수의 원형에 대한 배열도 가지고 있다. 그리고 특히 중급 및 하급 AI 신들 중 이 신화시학 매트릭스의 일부가 아닌 많은 이들이 있다. 각 원형이 반드시 제국과 일치하거나 각 제국이 연속적인 성간 사고방식으로 정의되는 것도 아니다. 대 16진법은 다른 AI 신들을 인정하고 그들의 우주론에 원형으로 포함시키지만, 주요 역할은 16개의 세피로트 형태를 위해 예약되어 있다.

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대 16진법(Great Hexadecimal)은 세피로트 신들을 16개의 원형으로 구분한다

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이론

16개의 노드

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