프록시마 센타우리 (알파 센타우리 C) - 역사

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역사

목차: 역사

386 - 701: 나우리
701 - 703: 위대한 원
703 - 938: 프록시마 문명
938 - 1695: 새로운 방문자들
1695 - 2227: 센타우리 비행선 2080 - 3000: 리프와 리프트라시르에서의 초기 세피로트 존재 4335 - 4500: 제1차 금성 대이주 4500 - 4700: 버전 전쟁(Version War) 시기의 프록시마 6757 - 6770: 제3차 나우리 분쟁 시기의 프록시마
9000 - 9500: 제2차 금성 대이주
9500 - 10600: 현재 시대

나우리

프록시마는 알파 센타우리 항성계의 멀리 떨어진 세 번째 구성원이다. 솔계에서 가장 가까운 별이라는 위치 덕분에, 이 항성계는 성간 탐사선이 처음 찾아간 곳 중 하나였다. 그러나 높은 방사선 환경 탓에 인간 정착에는 부적합했고, 행성간 시대의 인류 식민화 임무도 이곳을 외면했다. 반면 알파 센타우리 항성계의 나우리누메는 이 항성계를 소중한 자산으로 여겼다. 365 AT에 발생한 클래스 R 탐사선 사건이 나우리누메 사회에 걷잡을 수 없는 솔-공포를 불러일으킨 이후, 그들은 프록시마를 예비 항성계로 삼고, 나우리누메 문명이 붕괴될 경우 그곳에서 문명을 재건하려는 계획을 세웠다. 알파 센타우리 항성계에서 약 0.2광년 거리에 위치한 이 별은 그 목적에 안성맞춤이었다.

나우리 탐사선 여러 대가 380년에서 400년 사이에 톨리만에서 발사되었다. 5년간의 항행 끝에 나우리 노이만들은 항성계를 정찰하고, 내부 소행성대에서 채취한 자원을 공급받는 산업 플랜트를 여럿 구축했다. 이어서 주로 전력 수집기, 처리 노드, 통신 빔 플랫폼으로 구성된 모듈들이 별을 향해 발사되었다. 그다음에는 노이만 일단이 내행성으로 이동해 대기와 두꺼운 레골리스 층으로 환경을 차폐한 지하에 백업용 컴퓨트로늄 뱅크를 건설했다. 이 별에서 생산된 잉여 에너지는 성간 식민화를 비롯한 다양한 활동에 배분되었다. 스콜에 위치한 프록시마의 성간 부스트빔은 520년대에 SCR 1845−6357 식민화 프로젝트에 참여했다.

위대한 원

207년에 마지막 탐사선이 이 별 근방을 지나친 이후, 훨씬 나중이 될 때까지 솔의 탐사선이나 식민선은 프록시마 항성계에 들어오지 않았다. 683년, 소행성대와 목성 출신 업로드(Upload)들로만 구성된 GAIA 방주선 한 척이 알파 키르키니를 향해 출발했다. 이 배는 위대한 원(Great Circle)이라 불렸다. 당대 가장 먼 목적지 중 하나에 도달하기 위해 순항 속도 0.3c까지 가속되었으며, 이는 제1연방(First Federation) 시기 이전 가장 빠른 식민선이었을 것이다. 그러나 순항 속도에 막 도달한 직후, 배는 유독 큰 먼지 입자와 충돌해 전면 차폐막이 심각하게 손상되었다. 승무원들은 피해가 너무 크다는 사실을 깨달았다. 비슷한 규모의 충돌이 한 번 더 일어난다면, 배는 182년 뒤 광속의 3분의 1에 가까운 속도로 알파 키르키니 근방을 스쳐 지나가는 잔해 구름이 될 터였다. 선택지는 두 가지였다. 더 이상 잔해와 충돌하지 않기를 바라며 계속 나아가거나, 항로상 가장 가까운 별인 프록시마로 방향을 트는 것이었다. 프록시마가 이미 나우리의 점유 아래 있다는 사실은 테크노칼립스(Technocalypse) 이후에도 널리 알려져 있었고, 업로드들은 이 낯설고 예측 불가능하며 어쩌면 적대적일 수도 있는 기계 문명을 두려워했다. 그러나 알파 키르키니로 계속 나아가는 것도 그에 못지않게, 아니 어쩌면 더욱 위험하다는 사실은 아무도 부인할 수 없었다. 오랜 논의 끝에 승무원들은 후자를 택했고, 배의 항로를 그 적색왜성을 향해 돌리기 시작했다.

위대한 원(Great Circle) 비인간적(Ahuman) 문명이 존재하는 항성계에 고립된 채 스스로 살아나가야 했다. 선원들은 곧 외교만이 남은 유일한 현실적 선택이라는 결론에 도달했다.

솔시스 업로드들은 먼저 나우리의 수신기로 보이는 곳을 향해 전파를 보내 자신들을 소개하고 방문 목적을 밝혔다. 한 달간의 섬뜩한 침묵 끝에 나우리의 답신이 왔다. 방주선 탑승자들은 안도했다. 답신은 이해 가능하고 적대적이지 않은 메시지였다. 프록시마 나우리 공동체 역시 알파 센타우리 인근에 솔시스 선박이 있다는 사실을 불편하게 여기는 듯했지만, 지나치게 경계할 필요는 없다고 판단했으며 협정 체결 및 교역에도 기꺼이 응하겠다는 뜻을 전했다. 703년, 나우리는 대선단(Great Circle)의 식민지인들과 협상하기 위해 사절단을 파견했다. 안전 문제를 고려해 협상은 라가이샨 거주지(Raghaishan habitat)라는 새로 건설된 거주 시설에서 진행되었다. 이 시설의 설계에는 솔시스 업로드 집단을 구성하는 모든 문화의 특징이 반영되었다.

협상은 핏 하이브(Pith Hive)라는 소수 나우리 파벌 덕분에 성사될 수 있었다. 이들의 부족 정신 소프트웨어 전문 지식은 나우리와 솔시스 업로드 사이의 정신 구조 차이를 극복하는 데 결정적인 역할을 했다. 수개월에 걸친 협상 끝에 합의가 이루어졌다. 솔시스 업로드들은 복제 과정에서 자기 수정 능력을 더 잘 제어할 수 있도록 개선된 소프트웨어를 노이만들에게 공유하고, 그 대가로 얼음 소행성대와 펜리르를 활용할 권리를 얻기로 했다. 나우리는 해당 구역에 대한 기존 권리를 계속 보유하되, 업로드들도 그곳에 거주하며 자원을 채굴할 수 있도록 허용하기로 했다. 나우리는 소프트웨어 검증 과정에서 극도로 신중을 기했다. 한 번은 프로그래밍 결함으로 인해 피험자가 불규칙한 행동을 보이면서 나우리와 솔시스 업로드 사이에 긴장이 고조되기도 했다. 다행히 나우리의 조사 결과, 사건의 원인은 단순한 번역 오류와 프로그래밍 비호환성으로 밝혀졌다. 양측의 협력 하에 해당 개체는 안전하게 복구되었고 버그도 해결되었다.

프록시마 문명

이후 수백 년에 걸쳐 두 문명은 공존을 이어갔다. 수십 년이 지나도 큰 외교적 사건이 발생하지 않자, 초기의 공포와 불신은 서서히 사라져 갔다. 784년, 업로드들은 외부 항성계 내 이동의 자유를 협상으로 얻어냈다. 덕분에 솔시스 식민지인들은 안쪽으로 진출해 스콜과 하티에 자신들만의 공동체를 세울 수 있었다. 그럼에도 대부분의 솔시스 업로드들은 외부 소행성대에 머무르는 것에 만족했고, 두 집단 간의 교류는 여전히 제한적이었다.

이제 스스로를 외부 프록시마 문화로 정체화하기 시작한 솔시스 업로드들은 공통 정체성을 형성해 나가고 있었다. 원래 목성권 주민들의 일부가 믿던 참선 불교가 8세기에 접어들며 인구 전체로 퍼져나갔다. 그 부상은 어느 정도 예견된 일이었다. 도착 직후, 승객 중 한 명이 자신들의 임무 실패에 대한 회고적 견해를 공유했기 때문이다. 그는 실패의 원인이 자만심에 있다고 보았다. 가장 먼 목적지 중 하나에 더 빨리 닿으려고 방어막 질량을 희생해 속도를 높인 결과, 솔시스에서 가장 가까운 별에 발이 묶이는 대가를 치렀다는 것이었다. 이 시각은 이미 환멸을 느낀 식민지인들 사이에 널리 퍼졌고, 불교의 교리 중 하나가 이 관점에 잘 들어맞았다. 해당 세기는 다양한 여가용 버치월드 제작이 유행하면서 마무리되었다. 특히 휴식과 명상을 위한 가상 선정원이 큰 인기를 끌었다. 처음에는 외부 프록시마 사람들이 이 버치들을 자기들끼리만 즐겼지만, 840년대에 들어서는 나우리와의 버치 교역도 활발해졌다. 나우리의 반응은 대체로 긍정적이었다. 노이만들은 이 버치들의 의미를 완전히 이해하지는 못했지만, 나름대로 즐기는 듯했다. 나우리는 그 대가로 외부 프록시마 사람들에게 자신들의 문화적 단편과 다른 문명들—인간 및 비인간적 모두—과의 교역에서 얻은 진기한 물건들을 나누어 주었다.

교류와 정보 교환을 통해 내부 프록시마와 외부 프록시마 항성계 문화는 점점 가까워졌다. 반면 적색 왜성의 천구권 너머로는 정반대의 상황이 펼쳐졌다. 알파 센타우리와 음양(Yin-Yang)의 나우리 식민지들은 외부 프록시마 문명과 직접 접촉한 적도 없었고, 제1연방 이전까지 외부 프록시마 문명과 나머지 우주 사이의 교류는 사실상 전무했다. 이 고립 속에서 외부 프록시마 문명은 독자적인 방향으로 진화해 나갔다. 명상을 중시하는 참선 불교의 가르침과 나우리의 독아론적 성향에서 영감을 받아, 많은 업로드들이 가상의 선정원에서 더 많은 시간을 보내며 명상에 잠기고 존재의 의미를 탐구하기 시작했다. 외부 프록시마 거주민들은 하나둘씩 자신만의 가상 세계로 물러나 서서히 독아론자가 되어 갔다. 그들의 빈자리는 주로 비종교적인 업로드들로 구성된 관찰자 집단이 채웠다. 이들은 프록시마 나우리든 다른 누구든 외부에서 들어오는 모든 교신에 응답하는 역할을 맡았다.

새로운 방문자들

프록시마는 제1연방의 선포를 가장 먼저 받은 별이었다. 다만 솔시스 중심의 문명에 합류하는 데는 관심이 없었다. 나우리는 응답하지 않았고, 외부 프록시마는 정중히 거절했다. 그러나 두 문명 모두 항성계 방문 자체는 반대하지 않았고, 실제로 이후 수 세기에 걸쳐 여러 여행자들이 항성계를 찾아왔다.

제1연방 시기에 프록시마를 방문한 연방 및 에리단 선박은 손에 꼽을 정도였다. 첫 번째 방문선은 아나나스로, 1050년부터 1070년까지 20년간 외부 항성계에 머물렀다. 외부 항성계 관찰자들이 가장 먼저 아나나스에 응답했다. 베네디타 블루 스카이(Benedita Blue Sky)로 더 잘 알려진 베네디타 다코스타(Benedita Dacosta)도 그 중 한 명이었다.

다음 방문자는 초월지성(Transapient) 선박 엔데버-9(Endeavor-9)였다. 이 선박은 솔시스(Solsys)와 알파 센타우리 사이의 관계를 회복하려는 제1연방의 시도 중 하나였다. 프록시마가 첫 번째 목적지로 선택된 데는 두 가지 주요 이유가 있었다. 이미 이 항성계에서 나우리누메(Naurinume)와의 성공적인 접촉이 이루어진 전례가 있었고, 알파 센타우리와 가깝긴 하지만(0.2광년) 충분히 멀어서 뉴만(neumann) 문명의 경계를 자극하지 않을 수 있었다. 엔데버-9는 먼저 프록시마 시스템의 나우리와 통신 채널을 열었고, 나우리는 케나우리누메(Cenaurinume)의 대표 역할을 맡았다. 수년간의 협상과 연료 보급 끝에, 나우리의 요청에 따라 하이퍼튜링은 알파 센타우리로 출발했다. 에(E)는 떠나면서, 스콜(Skoll)에 위치한 부스트빔 기지를 남겨두었다. 이 기지는 에가 제1연방 기술로 업그레이드하는 데 도움을 준 곳으로, 연방(Federation)과 인류 빔라이더(beamrider)에게 개방된다고 발표했다. 이 발표와 함께 여러 빔라이더 선박이 이 항로를 개척했다. 일부 바이온트는 이 시스템에 정착했는데, 하티(Hati)의 소형 위성 아루나찰라(Arunachala)에 자리 잡은 콜람 리안스(Kollam Rianths)가 그 예다. 하지만 초기의 열기가 가라앉자 시스템은 다시 침묵 속으로 돌아갔고, 사이클러(cycler)들이 가끔 중간 기착지로 삼는 정도에 머물렀다.

센타우리 비클(Centauri Vehicle)

1695년, 종교적 비전가인 우월한 후(superior hu) 보디치타마이트레야 3세(Boddhichittamaittreya III)가 이끄는 오메기스트-불교 성간 함대가 프록시마 외부 시스템에 도착했다. 현지인들과 접촉한 뒤, 에는 전략을 세심하게 수립하면서 이 시스템에 대해 배우는 시간을 가졌다. 그 과정에서 에는 전통적인 프록시마 선불교(Chan Buddhism)를 자신의 오메기즘 가르침에 통합했고, 이로부터 지금은 센타우리 비클 불교(Centauri Vehicle Buddhism)라 불리는 융합이 탄생했다. 현지인들로부터 이 시스템의 역사를 면밀히 연구한 보디치타마이트레야 3세는 유아론(Solipsism)을 조장하지 않으려 신중했다. 센타우리 비클이 현지 종파로부터 강한 영향을 받았음에도, 에는 세심한 지도를 통해 가상 인구에게 반-유아론 요소를 심을 수 있었다. 릴과 버치는 함께 손을 잡고 다른 개인들과 통찰을 나누어야 하며, 그래야만 마음이 궁극의 완성에 다가갈 수 있다는 것—즉 의식과 존재의 최종적이고 완전한 상태인 열반(nirvana)을 향한 준비가 된다는 가르침이었다.

이 불교 종파는 외부 시스템 인구의 60% 이상이 신도가 된 20세기에 프록시마에서 절정에 달했다. 일부 나우리도 개종했다는 보고가 있을 정도였다. 이후 수 세기 동안 이 종파는 솔(Sol), 바너드(Barnard), 시리우스(Sirius), 티와(Tiwa) 등 인류 친화적 인근 시스템들을 향해 여러 선교 임무를 파견했다. 대부분은 라이트웨이(Lightway)를 통했지만, 일부는 사이클러를 타고 빔라이더 네트워크(Beamrider Network)를 따라 보디치타마이트레야 3세의 가르침을 전파했다. 보디치타마이트레야 3세 자신은 2227년 솔시스행 사이클러를 타고 프록시마를 떠났지만, 다수의 가상 복사본을 남겨두었다. 이 복사본들은 황금기가 끝날 무렵 분열과 내분을 막는 데 핵심적인 역할을 했다. 센타우리 비클 불교는 수천 년 후에도 프록시마에서 계속 번성했지만, 절정기는 이미 지나 있었다.

리프(Lif)와 리프트라시르(Lifthrasir)의 초기 세피로트 제국(Sephirotic Empires) 진출

2080년대 초, 나우리는 자신들의 채굴 식민지 리프에서 자원이 부족한 구역을 임대하고 해양 세계 리프트라시르에 대한 접근권을 관심 있는 집단에게 판매하겠다고 발표했다. 대가는 문화적 인공물이었다. 관찰자들은 이 변화를 어느 정도 예상하고 있었다. 리프는 나우리의 주요 자원 공급지였지만, 기반 시설 건설이 완료되면서 수요가 수십 년 전부터 크게 줄어 있었다. 리프트라시르는 이미 뉴만들이 외면하고 있었다. 그들의 컴퓨트로늄 뱅크가 아스크(Ask)와 엠블라(Embla)의 차갑고 깊은 지하 해양을 훨씬 더 선호했기 때문이다. 외부 거대 행성 주변의 외부 프록시마 정치체 다수가 이에 응하여 예술품을 내놓고 두 곳의 표면 접근권을 얻었다.

2200년까지 리프의 표면과 그 일대에는 주로 AI류(Aioid), 벡(Vec), 그리고 소수의 실험적인 방사선 내성 트윅(Tweak)으로 구성된 11개 파벌이 정착했다. 이들은 나우리의 채굴 작업이 만들어낸 절벽과 협곡에 거처를 파내거나, 전체 인구를 수용할 수 있는 거대한 아콜로지(arcology)를 건설했다. 이후 수 백 년에 걸쳐, 연방 이전 외부 프록시마 문화의 고대 전통과 리프트라시르의 소로리티(Sorority) 사상 모두의 영향을 받은 리프의 국가들은 오락 목적으로 최소한의 생태계를 설계하고 가꾸는 정원을 만들기 시작했다.

리프트라시르 개발권은 금빛 세계 정원사 소로리티(Sorority of the Gardeners of the Golden Worlds)의 한 분파가 매입했다. 이 단체는 키테레아(Cytherean) 환경에서 생물권을 창조하는 연구와 개발을 장려하는 금성 기반의 반종교 조직이다. 리프트라시르의 물에 잠긴, 그러나 금성과 유사한 환경이 흥미롭다고 판단한 그들은 현지 환경에 적합한 생명체를 실험적으로 창조하기 시작했다. 소로리티는 리프 국가들이 건조하고 산성인 환경에 적합한 생태계를 개발하는 것도 지원했다. 이들이 선호하는 별칭인 '황금 자매들(Golden Sisters)'은 프록시마 사람들이 금성 출신 트윅, 특히 금성 자체에서 온 이들을 실제 성별과 무관하게 부르는 애칭으로 정착했다.

제3천년기 전반부 대부분에 걸쳐 리프와 리프트라시르 일대의 식민화는 강렬한 방사선에 덜 민감한 AI류와 벡이 주도했다. 바이온트는 뒤처졌는데, 방사선으로 인한 문제들을 피해 L2 지점이나 행성 그늘에 머무는 경우가 많았다. 두 행성 앞에 라그랑주 자기 차폐막(Lagrange magshields)을 설치하자는 제안은 이미 2102년부터 논의되었다. 소로리티는 이 계획에 동의했지만, 대기 손실이 없어지면 행성 고유의 환경이 불안정해질 수 있다는 이유로 기간을 제한했다. 리프의 대부분의 국가들은 세부 사항에서는 이견을 보였지만 대체로 이 아이디어를 받아들였다. 방사선 차폐 및 내성 기술이 발전함에 따라 리프트라시르의 자기 차폐막은 해체되었지만, 리프의 것은 그대로 남았다. 25세기 이후부터는 컴퓨트로늄 뱅크와 벡 단지가 점유하지 않거나 스카이훅(skyhook)·발사 루프(launch loop)와 충돌 위험이 없는 궤도에서 바이온트 친화적 환경을 갖춘 거주지들을 찾아볼 수 있게 되었다.

제1차 금성 탈출

금성에서 금성 트윅족과 하늘 거주민 사이에 벌어진 교전이 끝난 후, 솔시스 기구는 양측의 행동에 모두 경악하며 최후통첩을 발령했다. 행동을 교정하거나, 아니면 솔시스에서 추방되라는 것이었다. 대부분의 집단은 못마지못해 교정을 받아들였지만, 일부는 이를 거부하고 즉시 솔시스를 떠났다. 황금 세계의 정원사 자매단은 직접 교전에 가담하지는 않았으나 두 파벌로 분열되었다. 교정을 지지하는 쪽과 그렇지 않은 쪽이었다. 후자는 솔시스를 떠나 프록시마로 향하기로 결정했다. 이미 그곳에 꽤 큰 영향력을 가진 지부를 설립해 두었기 때문이다. 그들은 다수의 금성 트윅족을 함께 데려갔다.

프록시마 자매단은 폭력적 성향을 비난하면서도 이 금성 트윅족에게 연민을 품었다. 자매단은 자체적인 재활 프로그램을 조건으로 프록시마-리프트라시르 L2의 시험관 서식지 일부를 그들에게 내어주었다. 시스템 공동체가 '황금 자매의 의지'라고 이름 붙인 이 서식지들 중 일부에는 이미 생태계가 조성되어 있었다. 제안을 거절한 집단들은 프록시마 시스템의 다른 지역으로 떠났다. 어느 쪽이든 이 이주민들은 대부분 그곳에 정착했고, 이후 수천 년에 걸쳐 시스템 공동체에 통합되었다.

솔시스 기구의 프로그램과 달리, 프록시마 자매단이 제공한 행동 교정 프로그램은 금성 트윅족의 이념에 손대지 않았다. 그 결과, 황금 자매의 의지 서식지들과 리프트라시르 전역에 반테라포메이션 사상이 부상했고, 이는 나머지 시스템 공동체에도 상당한 영향을 미쳤다. 예컨대 리프를 비트리올 세계로 서서히 변환하는 작업이 일시적으로 중단되었고, 하티 초행성 껍질의 4번째 및 7번째 층에 대한 키테레아 환경 제안이 찬성 우세로 기울기도 했다. 금성 트윅족은 폭력적 성향 대신 무해한 풍자 정신을 받아들였고, 그들이 만든 버치 오락물은 이후 수백 년에 걸쳐 시스템 내 여러 폴리티 주민들 사이에서 큰 인기를 끌었다.

리프의 정원 문화가 밀폐형 정원에서 개방형으로 전환되기 시작한 시점은 탈출 이주민들이 도착한 시기와 대략 일치하지만, 두 사건은 서로 무관하다. 이 전환은 리프 생물권 형성의 느린 출발점이 되었다.

버전 전쟁 시기의 프록시마

알파 센타우리와 프록시마 모두 버전 전쟁 동안 실제 전투를 겪지 않았다. 세피로트 세력 어느 쪽도 굳이 새로운 적을 만들고 싶지 않았기 때문이다. 자칫하면 메타문명 간 분쟁으로 확전될 수 있는 상황이었다. 시스템 내 세피로트 폴리티들이 전쟁에서 서로 다른 편에 섰더라도, 실제로 상대방 구조물에 피해를 줄 수 있는 무기를 보유한 곳은 없었다. 구조물을 손상시킬 가능성이 있는 무기를 어떤 세피로트 폴리티도 보유하지 못하도록 금지한 협정이 있었기 때문이다. 게다가 감독관 초월지성은 자신의 영역 내에서 어떠한 폭력도 절대 일어나지 않도록 확실히 단속했다. 내부 구역의 세피로트 항성계 대부분은 — 란(엡실론 에리다니)과 가틀리다(엡실론 인디)를 포함해 — 여러 제국과 세력이 혼재했고, 이들이 나중에 전쟁에 뛰어들지 여부를 예측할 수 없었다. 아켈라(울프 359)나 룰리와(글리제 440) 같은 항성계는 방어력이 충분하지 않아 전함의 위협을 피하기 어려웠고, 실제로 많은 곳이 공격 대상이 됐다. 이로 인해 이 항성계의 세피로트 인구는 일시적으로 110억에서 240억으로 불어났다.

잠시 동안, 프록시마는 이질적인 문화들과 현지 문화가 만나는 교차점이 됐다. 현지인들의 반응은 무관심에서 열렬한 환영, 노골적인 불쾌감까지 다양했다. 가까운 거리 덕분에 문화와 사상의 교류가 활발해졌고, 양측 모두 새로운 발전의 꽃을 피웠다. 예컨대 계몽 지대(Enlightenment Band)의 여러 민족이 지닌 복잡한 전통 다수는, 아켈라 항성계에서 온 AI류 난민들의 문화에서 그 기원을 찾을 수 있다. 프록시마 항성계의 거대구조물 상당수도 이 시기에 얻은 아이디어에서 영감을 받았는데, 프록시마-리프 L2에 자리한 '의심스러운 품질의 거울 고리(Ring of Mirror of Questionable Quality)'도 그 중 하나다.

내부 구역의 전쟁이 수그러들자 많은 난민들은 기꺼이 고향으로 돌아갔다. 하지만 일부 문화 집단, 또는 항성계를 떠난 난민들의 복사본은 프록시마에 남기를 선택했고, 금성 트윅들처럼 프록시마 공동체의 일원이 됐다.

제3차 나우리 분쟁에서의 프록시마

제3차 나우리 분쟁은 나우리 분쟁 사상 유일하게 전투가 중립 나우리 영토까지 번진 사건이었고, 프록시마 항성계에 큰 혼란을 야기했다. 6757년, 다이아몬드 네트워크(Diamond Network)의 나우리 항성계에서 발진한 적함들이 알파 센타우리와 프록시마를 공격했다. 전함들과 군사용 사이버 악성 코드의 위협 앞에, 세피로트 주민들은 일시적으로 거주지에서 대피해야 했다. 대부분은 주요 공격 목표가 아니었던 다른 중립 나우리 항성계 '인양(Yin-Yang)'으로 이송됐지만, 일부는 다른 항성으로의 이송을 요청했다. 그들 중 상당수는 전투가 끝난 뒤에도 돌아오지 않았다.

클리오텔레스코피(Cliotelescopy)로 확인한 피해는 상당히 광범위했으며, 전쟁의 여파로 많은 세피로트 거주지가 손상되거나 파괴됐다. 파괴의 파도는 밀려온 만큼 빠르게 물러갔고, 항성계 곳곳에 숨겨둔 크래시캐시(crashcache)들이 곧 활성화됐다. 약 1년 뒤 첫 번째 라이트웨이(Lightway) 수신 기지와 데이터뱅크의 가동이 확인되자, 주민들은 항성계로 전송되어 돌아올 수 있었고, 6770년경에는 일상이 회복됐다. 프록시마 사회에 대한 충격은 비교적 작았다. 평화주의적 주민들은 10년을 앗아간 갑작스러운 공격에 분통을 터뜨렸지만, 막을 방법이 없었다.

제2차 금성 망명

제2차 금성 망명은 금성의 대논란 테라포밍 프로젝트로 촉발됐다. 당시 금성에는 두 주요 집단이 있었다. 지표 거주자와 하늘 거주자다. 하늘 거주자 다수는 테라포밍을 지지했지만, 어떤 환경 설계안을 채택할지를 놓고 의견이 갈렸다. 지표 거주자 대부분은 테라포밍 자체에 반대했으나, 자신들의 세계를 어떻게 다뤄야 하는지에 관해서도 내분이 많았다. 솔시스의 나머지 세력, 특히 토성의 방대한 보수 인구는 금성 환경을 지구의 복제판으로 전환하는 방안을 지지했다. 이 안은 현지 주민들의 항의에도 불구하고 8977년 압도적 지지로 채택됐고, 망명의 시작을 알렸다.

고향의 환경이 점점 더 가혹해지자, 금성인들은 제1차 금성 망명 때와 흡사한 선택지를 받았다. 지구형 환경에 맞는 신체 템플릿과 생활 방식을 받아들이거나, 아니면 세계를 버리거나. 솔시스 조직은 두 번째를 선택한 이들에게 내부 구역과 중간 지역의 금성형 세계 몇 곳을 제공했다. 그러나 여러 금성 집단에 따르면, 이 제안은 솔시스 공동체가 이 문제를 얼마나 가볍게 여기는지를 여실히 보여줬다. 많은 지표 거주자들, 그리고 일부 하늘 거주자들은 프록시마 항성계에서 위안을 찾았다. 그 무렵 프록시마 소로리티(Proxima Sorority)는 하우스 메이 아우룰라이(House Mey Aurulai)로 발전해 그들의 가치관을 이어가고 있었고, 리프(Lif)와 리프트라시르(Lifthrasir) 두 행성은 그들이 선호했던 환경 설계안(각각 비트리올릭안과 토훌리안)과 유사한 환경을 갖추고 있었다. 그 결과 이 항성계는 다시 한번 대규모 이민 유입을 경험했고, 이번에는 제10천년기 전반에 걸쳐 완만하게 이어졌다.

하우스의 권고에 따라, 금성 이민자들은 분노를 조소로 대체했고, 제1차 금성 망명 시대의 '황금 자매 풍자(Golden Sister satirism)'를 빠르게 부활시켰다. 금성인들은 이 하위문화를 자신들만의 방식으로 재해석했다. 유머 감각은 독특하면서도 더 강렬했고, 그들이 갈수록 더 깊이 경멸하게 된 솔시스 조직과 그 공동체를 조롱하는 데 열정을 아끼지 않았다.

현재

프록시마는 최내부 내부 구역(Innermost Inner Sphere)을 찾는 관광객들의 주요 목적지다. 많은 관광객에게 이곳은 솔시스와 옛 지구(Old Earth)에 가장 가까이 다가갈 수 있는 곳이다. 이주한 금성 디아스포라 사이에서 발전한 풍자 문화는, 이제 모든 형태의 유머를 아우르는 폭넓은 열정으로 진화했다. 오리온 팔(Orion Spur) 전역의 이종소폰트와 비인간 AI에서 비롯된 이색적인 코미디도 그 안에 포함된다.

나우리 디아스포라 구성원들의 관광 또한 흔한 일이다. 카리나 확장지대(Carina Extension) 방면의 여러 지역에 나우리 인구가 자리 잡고 있으며, 나우리 계통의 소폰트들 상당수가 고대의 뿌리를 되새기기 위해 프록시마와 케나우리누메(Cenaurinume)를 찾는다.

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