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신비주의는 신성과의 직접적·개인적 체험을 중심으로 하는 다양한 수행, 전통, 경험, 세계관을 아우르는 폭넓은 개념이다. 신비주의자들은 신성을 저마다 다양한 방식으로 이해한다. 신비주의에는 대체로 강한 자기 변혁의 윤리가 수반된다. 마키안 비이원론 전통의 일부 계파에서는 이를 '보돌로지(bodhology)'라고도 부른다.
이러한 전통 안에서 신비주의자들은 신성의 현존에 대한 깊은 자각을 추구한다. 신성은 신, 여러 신들, 절대자, 브라흐만, 지고자, 알라, 시바, 도(道), 알파, 오메가, 불성(佛性), 공(空) 등 다양한 이름으로 불린다. 이를 신성의 현존으로 볼 것인지, 신성과의 합일로 볼 것인지, 아니면 이미 존재하는 합일의 깨달음으로 볼 것인지는 전통마다 다르지만, 마지막 관점이 가장 널리 퍼진 밈이다.
신비주의는 온갖 전통에 걸쳐 나타나며, 조직화된 종교보다 앞선 것으로 보인다. 일부는 신비주의가 조직 종교의 근원이라고 주장하지만 이 견해는 분분하다. 그럼에도 현재는 물론 알려진 역사 전체에 걸쳐 신비주의가 보편적으로 존재해 왔다는 사실은 부정할 수 없다. 신비주의는 모든 주요 종교·영적 전통 안에서, 그리고 그 밖에서도 나타났다. 다만 테라젠 표준과 매우 다른 심리 구조를 가진 특정 클레이드에게 이 개념을 그대로 적용하는 것은 현실적으로 어렵다. 예를 들어 다양한 이종소폰트, 비텐 오징어(Bitenic Squid) 같은 이형 테라젠 클레이드, 공간·시간 차원의 수가 다른 가상세계 출신 클레이드, 그리고 지각·시간·공간을 전혀 다르게 이해하는 클레이드가 그렇다. 이러한 단서를 전제로 하면, 신비주의는 모든 클레이드의 구성원에게 어떤 형태로든 접근 가능한 것으로 보인다. 다만 그 경향성은 개체마다 크게 다를 수 있다. 이는 문화적·밈적 요인과 뒤얽혀 있어 분리하기 어려우며, 신비주의라는 개념 자체도 정확히 규정하기 힘들다. 그 결과 많은 전통이 이 범주의 '경계선'에 걸쳐 있다.
토포소픽 지형상 비슷한 위치를 차지하는 인간 및 클레이드의 신비 철학과 전통에서 공통적으로 나타나는 주제로는 다음과 같은 것들이 있다. 만물의 통일성, 사랑이 만물을 하나로 잇는다는 관념 또는 사랑이 사물의 참된 본성에 대한 이해에서 자연스럽게 피어난다는 관념, 그리고 비폭력·자비·겸손을 강조하는 윤리가 그것이다. 신비주의자들은 자신의 여정을 순전히 개인의 이익을 위한 탐구가 아니라, 모든 마음을 가진 존재들을 위해 행하는 것으로 경험하는 경우가 많다. 신비적 체험과 수행의 변혁적 효과는 개인을 넘어 주변 사람들에게까지 미친다고 여겨진다.
이러한 주제들이 공통적이긴 하지만, 결코 보편적인 것은 아니다. 보다 반사회적이거나 냉담하거나 심지어 폭력적이고 파괴적인 신비 전통과 개인 수행자들도 존재해 왔다. 유명한 사례로 아난다-렌 스승이 있다. 영적 수행자로서 아난다-렌은 일련의 극적인 신비 체험을 겪으며 크게 혼란에 빠졌고, 공감 능력은 떨어졌지만 엄청난 자신감을 얻게 되었다. 자세한 내막은 알 수 없으나, 아난다-렌은 6200년대와 6300년대의 가르침 기간 동안 자신의 궤도 아쉬람에 수백만 명의 신도를 끌어모았다. 그러다 결국 추종자에 대한 집착을 버린다는 명목으로 아쉬람을 파괴하여 그 안에 있던 모든 이들을 살해하기로 결심했다. 에는 곧 MPA 당국에 체포되었고, 그 이후의 행방은 알려지지 않았다.
구(舊) 지구에서 발전한 신비 전통의 예로는 이슬람의 수피 분파, 다수의 기독교 신비주의 종파, 대부분의 힌두교, 도교, 그 밖에도 수많은 전통이 있다. 이러한 전통들은 이후 지구 너머의 발전에 큰 영향을 미쳤다.
소폰트의 역사가 흘러오는 동안, 특히 AT 시대 이후 마음을 가진 존재들이 테라젠 스피어 전역으로 퍼져나가면서 신비 전통의 폭은 급격히 넓어졌다. 소폰트들이 신비 체험을 닦고 해석하는 심오한 새로운 방식들이 수없이 등장했다. 많은 경우, 한 전통에서 발견되는 신비 체험이 다른 전통에서는 전혀 나타나지 않는다. 특히 서로 근본적으로 다른 클레이드가 각 전통을 따를 때 그러하다. 이는 모도소폰트에게 적용되는 이야기이며, 서로 다른 토포소픽 수준의 소폰트에게도 마찬가지일 수 있다. '신비주의'라는 개념이 첫 번째 토포소픽 너머에서 따르는 전통에도 실제로 적용될 수 있는지는 여전히 불분명하다. 물론 많은 초월지성(Transapient)들이 모도소폰트를 포함한 신비 전통에 관여하고 참여하고 있는 것은 사실이다. 복된 이(the Blessed One), 구루 카하착(Guru Kahachak), 9(Nine) 등이 그 예이다. 초월지성들이 신비적 길을 어떻게 이해하는지, 그들의 심리가 체험에 어떤 영향을 미치는지는 모도소폰트 수준에서는 궁극적으로 이해 불가능하다. 일부 초월지성들은 모도소폰트 신비주의자들의 체험과 가르침에 깊은 관심을 보이며, 심지어 그들에게서 '배운다'고 말하기도 한다. 다만 그 의미에 대한 그들의 설명은 대체로 해석하기 어렵다.
현재 시대에 신비주의는 소피즘(Sophism) 및 소피즘 성향의 이념과 세계관에서 중요하거나 핵심적인 흐름으로 나타난다. 리그(League) 내외에서 광범위하게 나타나며, 케테리즘의 상당 부분, 생명주의(Bioism)의 일부 형태, 조에티시즘(Zoeticist) 여부와 무관하게, 그리고 테라젠 스피어 전역의 수많은 위대한 이념과 다양한 민간 전통 속에서도 관찰된다.
문서
- ::GN - RealNews - 초고도 외계인 발견!:: - 글: Radtech497
- 아나티즘 (일반적 주관적 불멸) - 글: ProxCenBound
어떤 존재의 주관적 경험은 끝없이 이어지며, 기억은 지속되지 않더라도 무한한 환생을 통해 계속된다는 사상 또는 믿음.
- 아르카일렉트들 - 글: M. Alan Kazlev
제4 토포소픽 이상의 모든 정신체. 다이슨적(카르다쇼프 II) 수준 이상의 역량과 효율을 갖춘 거대 규모의 두뇌이며, 너무나 광대하게 성장하여 신과 같은 존재가 된 하나 또는 복수의 정신체를 가리킨다.
- 붓다브레인 - 글: Avengium
- 클레이드 켈라주안 - 글: Kirran Lochhead Strang
벡(Vec) 클레이드로, 고립된 유목 생활을 중심으로 한 독자적 역사 문화를 지닌다. 3300년대에 도미노바 성계에서 처음 등장했다.
- 프랙탈리즘 - 글: DSPE, Nyeti
프랙탈 수학 개념을 바탕으로 한 철학, 우주론, 신학.
- 구루 카하착 - 글: Kirran Lochhead Strang
포스트-콤엠프 시대 소픽 연맹(Sophic League)에서 큰 영향력을 지녔던 종교적 인물.
- 힌두교 - 글: Kirran Lochhead Strang
무신론, 유일신론, 비이원론, 범신론, 만유내재신론, 물활론, 다신론 등 다양한 관점과 폭넓은 실천 양식을 아우르는 광범위한 종교적 메타전통이다. 구지구의 종교 중 가장 오래된 것으로 꼽힌다.
- 카브리스타니스 - 글: Kirran Lochhead Strang
행성간 시대 구지구 남아시아에서 기원한 급진적 종교 바이오펑크 하위문화다. 이 하위문화의 분파들이 솔시스 우주로 퍼져나가며 특정 종교 집단과 제네테커 관련 문화에 영향을 미쳤다.
- 다중우주주의 - 글: Steve Bowers
다중 세계와 평행 우주에 대한 철학 및 신앙.
개발 노트
글: Kirran Lochhead Strang
M. Alan Kazlev의 원본 보돌로지 문서를 바탕으로 작성
최초 게시일: 2015년 12월 24일.
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